楊增新故居和龍門洞石窟2處新增為州級文物保護(hù)單位。

　　（一）楊增新故居

　　楊增新（公元1864—1928年），字鼎臣，又字子周，號藎臣，清光緒十四年（公元1888年）楊增新中舉，次年聯(lián)捷進(jìn)士，簽分甘肅。楊增新從民國元年（公元1912年）出任新疆都督兼省長到民國17年（公元1928年）遇刺身亡，主政新疆17年之久。著有《讀易筆記》、《補(bǔ)過齋文牘》等著作。

　　楊增新故居位于蒙自市期路白苗族鄉(xiāng)大莫?jiǎng)e村，始建于民國年間。建筑造型大方，莊重典雅。原有兩進(jìn)兩院四合院，現(xiàn)僅存北院正房，坐西朝東，為單檐懸山頂通廊式中西合璧土木結(jié)構(gòu)兩層樓房，五開間、二進(jìn)間。

　　楊增新故居是研究蒙自地方人文歷史及中國近代軍事政治制度的實(shí)物例證。

　　（二）龍門洞石窟

　　龍門洞石窟位于蒙自市老寨苗族鄉(xiāng)2公里之凌云山麓，始建于明代晚期。座東朝西。屬石灰?guī)r溶洞，道教造像。石窟內(nèi)有雕刻石像十尊，保存較好造像五尊，造型安祥威武，莊嚴(yán)肅穆、形象古樸；洞內(nèi)為典型喀斯特地貌，發(fā)育出豐姿多彩的石鐘乳、石幔、石瀑布等奇石奇峰，造像與周圍環(huán)境情境交融，具有較高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。

　　龍門洞石窟作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)一處重要的明代時(shí)期洞窟，是我州石窟文化的又一重要代表。石窟內(nèi)造像藝術(shù)表現(xiàn)手法更多地保留了明代石刻的特點(diǎn)風(fēng)貌，在造像風(fēng)格和規(guī)模、石刻形態(tài)等方面均頗具特點(diǎn)，反映了明代佛教漢化發(fā)展的脈絡(luò)，以及漢文化，特別是中原文化對邊疆少數(shù)民族地區(qū)宗教文化的影響，體現(xiàn)了中原文化的開放性與創(chuàng)造性，龍門洞石窟的開鑿真實(shí)地反映了少數(shù)民族文化和漢文化的相互影響和繁榮發(fā)展的歷史進(jìn)程，是不同文化相互借鑒和交融的實(shí)物例證，是研究明清時(shí)期民間信仰文化與少數(shù)民族地區(qū)文化交融的實(shí)物例證，為我州石窟研究提供了珍貴實(shí)物材料。